Gueto judío de Roma: historia, sinagoga y cocina judeo-romana

El barrio en breve

El corazón del antiguo gueto cabe en cuatro manzanas, delimitadas por la via del Portico d'Ottavia y el Tíber, frente a la isla Tiberina. Se entra con mayor frecuencia por la via del Portico d'Ottavia, calle peatonal bordeada de terrazas, tiendas de judaica y comercios kosher. La Gran Sinagoga, reconocible por su cúpula cuadrada, domina el barrio del lado del río, en el lungotevere de' Cenci.

El barrio se visita en media jornada: una hora y media para el museo y la sinagoga, una hora de paseo entre el pórtico de Octavia, el teatro de Marcelo y la fuente de las Tortugas, y luego una comida o una pastelería. Se combina fácilmente con la plaza del Capitolio, a 5 minutos, y la Bocca della Verità, a 10 minutos a pie al otro lado del teatro de Marcelo.

Una historia de más de dos mil años

La comunidad judía de Roma es una de las más antiguas de Europa: está documentada desde el siglo II a. C., mucho antes de la diáspora de época imperial. Durante siglos, los judíos habitan sobre todo el Trastevere, y después se agrupan en la orilla izquierda del Tíber, en torno al actual barrio.

1555: el encierro

El 14 de julio de 1555, mediante la bula Cum nimis absurdum, el papa Pablo IV obliga a los judíos de Roma a vivir en un perímetro cerrado por muros y puertas, cerradas con llave por la noche. El gueto se instala en la zona más baja e inundable de la ciudad, junto al Tíber. Varios miles de personas se hacinan allí, con la prohibición de poseer bienes inmuebles y de ejercer la mayoría de los oficios. Al no poder construir más de una sinagoga, las cinco comunidades, de ritos distintos, comparten un único edificio: las Cinque Scole, cuyo recuerdo perdura en el nombre de la piazza delle Cinque Scole.

1870: el fin del gueto

Tras la toma de Roma por el reino de Italia en 1870, los judíos se convierten en ciudadanos de pleno derecho y el gueto se suprime. A finales del siglo XIX, las callejuelas insalubres se derriban en gran parte, los muelles del Tíber se elevan para poner fin a las crecidas y se construyen nuevos edificios. La Gran Sinagoga, inaugurada en 1904, se levanta sobre una parte de los terrenos liberados.

16 de octubre de 1943: la redada

El sábado 16 de octubre de 1943, al amanecer, las tropas alemanas acordonan el barrio y detienen a 1259 personas, entre ellas 207 niños. Tras la liberación de algunos detenidos, 1023 son deportadas el 18 de octubre a Auschwitz-Birkenau. Solo regresarán dieciséis, quince hombres y una mujer, Settimia Spizzichino. La plaza situada frente al pórtico de Octavia lleva hoy el nombre de largo 16 ottobre 1943, y una placa recuerda la redada. La comunidad también fue golpeada el 9 de octubre de 1982 por un atentado ante la sinagoga, que mató a un niño de dos años, Stefano Gaj Taché. El 13 de abril de 1986, Juan Pablo II se convirtió allí en el primer papa en visitar una sinagoga.

Las piedras de la memoria

Al caminar, mire al suelo: ante muchas puertas, pequeños adoquines de latón llevan el nombre, la fecha de detención y el destino de un habitante deportado. Son las pietre d'inciampo (Stolpersteine) del artista alemán Gunter Demnig. Las primeras de Italia se colocaron en Roma el 28 de enero de 2010, y la via del Portico d'Ottavia cuenta con muchas.

La Gran Sinagoga y el Museo Judío de Roma

La Gran Sinagoga (Tempio Maggiore), diseñada por los arquitectos Vincenzo Costa y Osvaldo Armanni, combina los estilos asirio-babilónico y modernista bajo una cúpula de planta cuadrada cubierta de aluminio, un caso único en el paisaje romano. Alberga también la sinagoga española, instalada en 1932 y dotada en 1948 con el mobiliario de mármol de las antiguas Cinque Scole.

La sinagoga no se visita por separado: se accede con la entrada del Museo Judío de Roma, instalado en el mismo edificio, entrada por via Catalana. La entrada incluye el museo, con una audioguía descargable en su teléfono (con versión en francés), y el acceso al Tempio Maggiore con visita guiada. El museo presenta la platería ritual, los tejidos y los documentos de la comunidad. Calcule de 1 a 1,5 horas.

• Tarifa completa: 12 €.
• Tarifa reducida (convenios): 10 €.
• Estudiantes menores de 25 años: 6 €, con justificante de matrícula del curso en vigor.
• Gratis: niños menores de 10 años, personas con discapacidad superior al 74 % y su acompañante si es necesario, carnés ICOM e ICOMOS.

La reserva en línea añade 1 € de gastos por transacción y las entradas no son reembolsables. Las visitas guiadas del barrio (antiguo gueto) que ofrece el museo se reservan con al menos 5 días de antelación: 100 € para 1 a 4 personas, 150 € de 5 a 15 personas. Cuente con un control de seguridad a la entrada: el lugar está vigilado permanentemente por las fuerzas del orden.

Horarios del museo y de la sinagoga

Cerrado los sábados y durante las fiestas judías. Horarios y tarifas registrados en octubre de 2026 en el sitio oficial del museo.

Paseo por el antiguo gueto

El pórtico de Octavia

Al final de la via del Portico d'Ottavia se alzan las columnas y el frontón de un pórtico reconstruido por Augusto y dedicado a su hermana Octavia. Rodeaba templos, una biblioteca y obras de arte; lo que se ve data sobre todo de la restauración de Septimio Severo, a principios del siglo III. En la Edad Media, el pórtico albergaba el mercado de pescado de la ciudad, de ahí el nombre de la iglesia de Sant'Angelo in Pescheria, construida entre sus ruinas. Una pasarela permite atravesar la zona arqueológica.

El teatro de Marcelo

Iniciado por Julio César y terminado por Augusto, el teatro de Marcelo se inauguró en el 13 o el 11 a. C. y se dedicó al sobrino del emperador. Podía acoger a unos 15 000 espectadores. Transformado en fortaleza en la Edad Media y coronado después por un palacio renacentista de Baldassarre Peruzzi para la familia Savelli, sus plantas superiores siguen estando habitadas. La zona arqueológica que lo rodea es de acceso libre, de 9:00 a 19:00 en verano y de 9:00 a 18:00 en invierno; el monumento solo se ve desde el exterior.

La fuente de las Tortugas y las callejuelas

En la pequeña piazza Mattei, la fuente de las Tortugas muestra cuatro efebos de bronce que empujan tortugas hacia la taza superior; data de finales del siglo XVI y las tortugas se añadieron en el XVII. Alrededor, las callejuelas como la via della Reginella han conservado la escala del antiguo gueto. En la via del Portico d'Ottavia, la casa de Lorenzo Manilio lleva una larga inscripción latina de 1468 y fragmentos antiguos reutilizados en la fachada.

La cocina judeo-romana

La cocina del gueto nació de una cocina pobre, hecha de verduras, pescado barato y fritura. El plato emblemático es el carciofo alla giudia: una alcachofa romana entera, aplastada y luego frita dos veces en aceite, hasta que las hojas quedan crujientes como patatas fritas de bolsa. Se saborea durante la temporada de la alcachofa romanesca, del invierno a la primavera. En las cartas del barrio, busque también los filetti di baccalà (bacalao frito), los aliciotti con l'indivia (anchoas y endibia al horno) y la concia di zucchine (calabacines fritos marinados en vinagre). Los demás platos romanos se presentan en nuestra guía qué comer en Roma.

En el capítulo dulce, la panadería Boccione, en el n.º 1 de la via del Portico d'Ottavia, es una institución kosher: se hace cola para la pizza ebraica, un pastel denso con frutas confitadas, almendras y piñones, y para la tarta de ricota y guindas. Cierra los sábados y cierra temprano los viernes. No todos los restaurantes del barrio son kosher: si es importante para usted, compruebe la certificación expuesta.

Shabat y fiestas: qué cambia

El shabat empieza el viernes al ponerse el sol y termina el sábado por la noche. En el barrio se nota:

• el Museo Judío y la sinagoga cierran a las 14:00 el viernes de octubre a marzo (a las 16:00 de abril a septiembre) y permanecen cerrados el sábado;
• Boccione y los comercios kosher cierran el viernes por la tarde y el sábado;
• muchos restaurantes kosher no sirven el viernes por la noche ni el sábado a mediodía, y algunos reabren el sábado tras la caída de la noche.

Las fiestas judías también cierran el museo. En 2026, los últimos cierres del año son el 2 de octubre (Hoshana Rabá) y el 4 de octubre (Simjat Torá). Para una visita completa, elija por tanto un día de domingo a jueves, y consulte el calendario del museo antes de venir.

Información práctica

Tarifas registradas en octubre de 2026.

Para llegar, los autobuses 23, 63 y 280 paran en el lungotevere, a pocos metros de la sinagoga; los autobuses C3, H, 40, 46, 62, 64, 70, 81, 87, 130, 190, 492 y 916 sirven al largo di Torre Argentina, a 5 minutos a pie, y el tranvía 8 para en la via Arenula. La estación de metro más cercana, Circo Massimo (línea B), está a aproximadamente 1 km. Muy céntrico, el barrio es también una buena base para alojarse: consulte nuestra guía dónde dormir en Roma.

Para ir más lejos

El gueto se integra fácilmente en un fin de semana en Roma, entre el Capitolio y el Trastevere. Subiendo hacia el norte, llega en 10 minutos al mercado de Campo de' Fiori y después a la plaza Navona. Hacia el sur, la Bocca della Verità y el Circo Máximo prolongan el paseo por la Roma antigua. Lea también: Teatro de Marcelo, Isla Tiberina, Fuente de las Tortugas.